제1권

(一) 침도원류(針道源流)∼침구술(針灸術)의 기원(起源)
(1) 소문십이권(素問十二卷)은
(2) 난경십삼권(難經十三卷)은
(3) 자오경(子午經) 일권(一卷)은
(4) 고황구법(膏　灸法) 이권(二卷)
(5) 제생발췌(濟生拔萃) 십구권중(十九卷中)에서
(6) 신응경(神應經) 이권(二卷)은
(二) 침구직지(針灸直指)∼침구술(針灸術)을 올바르게 가르쳐줌
(1) 침구방의시론(針灸方宜始論)~침구의방(針灸醫方)의 시초를 논함
(2) 자열론(刺熱論)~열병(熱病)의 자법(刺法)을 논함
(3) 자학론(刺　論)~학질(　疾)의 자법(刺法)을 논함
(4) 자해론(刺　論)~해(　)：기침의 자법(刺法)을 논함
(5) 자요통론(刺腰痛論)~요통(腰痛)의 자법(刺法)을 논함
(6) 기병론(奇病論)~기병(奇病：이상한 병)을 논함
(7) 자요론(刺要論)~자침(刺針)의 요강(要綱)을 논함
(8) 자제론(刺齊論)~자침심도(刺針深度)의 심천(深淺)을 논함
(9) 자지론(刺志論)~병증(病證)에 맞게 자(刺)함을 논함
(10) 장자절론(長刺節論)~상견병자법(常見病刺法)의 상용규
범(常用規範)을 논함
(11) 피부론(皮部論)~십이경맥(十二經脈)의 피부를 통한 병
사(病邪)의 전도(傳導)를 논함
(12) 경락론(經絡論)~경맥(經脈)과 낙맥(絡脈)에 나타나는

오색(五色)을 논함
(13) 골공론(骨空論)~풍사(風邪)로 인한 병(病)의 침구치료
법(針灸治療法)을 논함
(14) 자수열혈론(刺水熱穴論)~수병(水病)과 열병(熱病)을
치료(治療)하는 혈위(穴位)를 논함
(15) 조경론(調經論)~침(針)으로 경맥(經脈)을 조절(調節)하
여 병(病)을 치료(治療)하는 방법을 논함
(16) 무자론(繆刺論)~좌우(左右)로 어그러지게 침자(針刺)하
는 법을 논함
(17) 경자론(經刺論)~경맥(經脈)을 자침하는 것을 논함
(18) 거자론(巨刺論)~좌병우치(左病右治)와 우병좌치(右病左
治)를 논함
(19) 수족음양유주론(手足陰陽流注論)~수음양육경맥(手陰
陽六經脈)과 족음양육경맥(足陰陽六經脈)의 기(氣)의 흐
름 즉 유주(流注)를 논함
(20) 위기행론(衛氣行論)~위기(衛氣)가 인신(人身)에 운행
(運行)함을 논함
(21) 진요경락론(診要經絡論)~경락진찰(經絡診察)의 요목
(要目)을 논함
(22) 자금론(刺禁論)~침(針)을 놓을 때 금(禁)해야 할 사항
을 논함
(23) 오탈불가사(五奪不可瀉)~원기(元氣)가 크게 허(虛)한
다섯 가지 경우 사법(瀉法)으로 자침(刺針)해서 안되는
것을 논함
(24) 사계불가자(四季不可刺)~계절(季節)에 따라 자침(刺
針)해선 안되는 곳을 논함
(25) 사기불가자(死期不可刺)~죽음을 맞는 시기(時期)에
자침(刺針)을 해서는 안됨을 논함
(26) 자법론(刺法論)~자침(刺針)하는 방법을 논함
(27) 오자응오장론(五刺應五臟論)~오장(五臟)의 주병(主
病)을 자침(刺針)하는 오종방법(五種方法)을 논함
(28) 구자응구변론(九刺應九變論)~아홉 가지 병변(病變)에
자침(刺針)하는 구자법(九刺法)을 논함
(29) 십이자응십이경론(十二刺應十二經論)~십이경맥(十
二經脈)에 알맞는 십이자법(十二刺法)을 논함
(30) 수족음양경자론(手足陰陽經刺論)~수족(手足)에 있
는 음경맥(陰經脈)과 양경맥(陽經脈)에 자침(刺針)하는
것을 논함
(31) 표본론(標本論)~원인병(原因病)과 뒤따르는 병(病)의
치료(治療)를 논(論)함
(32) 자왕공포의(刺王公布衣)~몸이 큰 대인(大人)과 몸이
작은 소인(小人)의 자법(刺法)
(33) 자상인흑백비수(刺常人黑白肥瘦)~피부(皮膚)의 흑
백(黑白)과 살이 찌고 야윈 사람에게 침(針)을 놓는 자
법(刺法)
(34) 자장사(刺壯士)~장사(壯士)에게 침을 놓는 자법
(35) 자영아(刺　兒)~영아(　兒)에게 침을 놓는 자법
(三) 난경(難經)∼난경(難經)에 적힌 어려운 문제는 해석함
(1) 일난왈(一難曰)~일난에 일컫기를
(2) 칠난왈(七難曰)~칠난에 일컫기를
(3) 십이난왈(十二難曰)~십이난에 일컫기를
(4) 이십이난왈(二十二難曰)~이십이난에 일컫기를
(5) 삼십오난왈(三十五難曰)~삽십오난에 일컬기를
(6) 사십난왈(四十難曰)~사십난에 일컫기를
(7) 사십삼난왈(四十三難曰)~사십삼난에 일컫기를
(8) 사십육난왈(四十六難曰)~사십육난에 일컫기를
(9) 사십칠난왈(四十七難曰)~사십칠난에 일컫기를
(10) 사십구난왈(四十九難曰)~사십구난에 일컫기를
(11) 오십난왈(五十難曰)~오십난에 일컫기를
(12) 오십일난왈(五十一難曰)~오십일난에 일컫기를
(13) 오십이난왈(五十二難曰)~오십이난에 일컫기를
(14) 오십오난왈(五十五難曰)~오십오난에 일컫기를
(15) 오십육난왈(五十六難曰)~오십육난에 일컫기를
(16) 오십구난왈(五十九難曰)~오십구난에 일컫기를
(17) 육십난왈(六十難曰)~육십난에 일컫기를

제2권

(一) 주신경혈부(周身經穴賦)~온몸에 있는 경혈(經穴)을 적
은 글
(二) 백증부(百症賦)~여러 가지 병증(病症)의 치병취혈(治病
取穴)을 적은 글
(三) 표유부(標幽賦)~침구(針灸)의 이모저모를 속속들이 적은
글
(四) 석홍부(席弘賦)~널리 베푸는 글
(五) 금침부(金針賦)~자침수기(刺針手技)가 금(金)과 같이 귀
(貴)하다는 글
(六) 옥룡부(玉龍賦)~옥룡(玉龍) 즉 구슬로 만든 용같이 귀한
글
(七) 통현지요부(通玄指要賦)~침법(針法)의 깊숙하고 미묘
한 이치의 요목(要目)을 지적한 글
(八) 영광부(靈光賦)~신령(神靈)스러울 정도로 빛나는 글
(九) 난강부(蘭江部)~난강(蘭江)에 유유히 흐르는 물같이 전
해진 글
(十) 유주지미부(流注指微賦)~경기(經氣)의 흐름인 유주(流
注)를 살펴보는 글

제3권

(一) 오운주병가(五運主病歌)~천(天)의 오행지기(五行之氣)
에 의해 생기는 주병(主病)을 노래로 엮음
(二) 육기위병가(六氣爲病歌)~육기(六氣)로 인하여 생기는
병(病)을 노래로 엮음
(三) 백혈법가(百穴法歌)~상용(常用)되는 백혈(百穴)을 노래
로 엮음
(四) 십이경맥가(十二經脈歌)~십이경맥(十二經脈)을 노래로
엮음
(五) 옥룡가(玉龍歌)~옥(玉)으로 만든 용(龍)과 같이 귀한 노래
(六) 승옥가(勝玉歌)~옥룡가(玉龍歌)를 능가하는 비결을 엮은
노래
(七) 잡병혈법가(雜病穴法歌)~잡병증(雜病症)의 취혈법(取
穴法)을 노래로 엮음
(八) 잡병십일혈가(雜病十一穴歌)~잡병치료(雜病治療)의 취
혈(取穴)을 11단(段)으로 엮은 노래
(九) 장상군천성비결가(長桑君天星秘訣歌)~장상군(長桑
君)이 하늘의 별같은 비결(秘訣)을 엮은 노래
(十) 마단양천성십이혈치잡병가(馬丹陽天星十二穴治雜
病歌)~마단양(馬丹陽)이 잡병(雜病)을 치료(治療)하는
데 취혈(取穴)되는 하늘의 별같이 빛나는 십이혈(十二穴)
을 노래로 엮음
(十一) 사총혈가(四總穴歌)~4혈(穴)을 모아 노래로 엮음 378
(十二) 주후가(　後歌)~도포(道袍)의 뒤꿈치 소매 속에 넣고
다니며 보는 비결(秘訣)을 노래로 엮음
(十三) 회양구침혈가(回陽九針穴歌)~위급시 양기(陽氣)를
회복(回復)시키는 구혈(九穴)을 엮은 노래
(十四) 침내장비가(針內障秘歌)~눈 속의 병에 침(針)을 놓
는 비결(秘訣)을 노래로 엮음
(十五) 침내장요가(針內障要歌)~눈 속의 병에 침(針)을 놓
는데 중요한 사항을 노래로 엮음
(十六) 보사설심가(補瀉雪心歌)~마음 속 깊이 새겨둘 자침
보사법(刺針補瀉法)을 노래로 엮음
(十七) 행침총요가(行針總要歌)~침(針)을 놓는 데 필요로
하는 총체적인 것을 엮은 노래
(十八) 행침지요가(行針指要歌)~침(針)을 놓을 때 꼭 지
적(指摘)할 중요한 것을 노래로 엮음
(十九) 자법계현가(刺法啓玄歌)~침(針)을 놓는 법의 현묘
(玄妙)한 이치를 가르쳐주는 노래
(二十) 침법가(針法歌)~침(針)을 놓는 법(法)을 노래로 엮음
(二十一) 책(策)~태의원(太醫院)의 문답시험문(問答試驗文)
(1) 제가득실책(諸家得失策)
(2) 두부다구책(頭不多灸策)
(3) 혈유기정책(穴有奇正策)
(4) 침유심천책(針有深淺策)

주석용어색인표(註釋用語索引表)